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L'abitare

Campo comunale di via Bonfadini, Milano (Italia), © Alessandro Serranò.

Le politiche abitative rivolte ai rom e ai sinti mettono in discussione due principali questioni. La prima riguarda la consistenza abitativa delle soluzioni offerte: in quale misura le soluzioni hanno effettivamente un carattere abitativo, sono tali cioè da permettere una esperienza abitativa secondo nozioni condivise e principi socialmente prescritti nelle nostre società? La seconda riguarda il quadro delle misure e delle politiche entro cui l'offerta abitativa si situa: quali risorse per l'integrazione vengono mobilitate oltre a quelle abitative? E ancor prima: quali opportunità di "integrazione" vengono offerte? con quale relazione tra obiettivi di integrazione e obiettivi di controllo?

Cfr. Tosi A., "Le politiche abitative per i Rom e i Sinti", in Bonetti P., Simoni A., Vitale T., "La condizione giuridica dei Rom e Sinti", Giuffrè, Milano, 2011, pp. 791-804.

Le forme dell'abitare delle popolazioni Rom e Sinti sono nel mondo molto differenti, da case lussuose o povere a campi nomadi e baraccopoli, da camper a villette o cascine ristrutturate. Ciò che accomuna le popolazioni rom e sinte, tuttavia, è la forte discriminazione subita nell'accesso a condizioni dignitose di vita.

Il tema dell'inclusione sociale è strettamente connesso alle condizioni di vita. I ragazzi cresciuti ai margini della società di residenza soffrono maggiormente l'esclusione sociale di cui è vittima il gruppo di appartenenza.

Serie politiche abitative devono prevedere la pluralità delle formule, a misura della diversità delle situazioni, delle esigenze, dei progetti di vita dei differenti gruppi Rom e Sinti.

"Le politiche dell'abitare", in Vitale T., "Politiche possibili. Abitare la città con i rom e i sinti", Carocci, Roma, 2009, pp. 163-288. Esempi di politiche abitative "inclusive" di Comuni italiani.

• Ambrosini M., Tosi A. (a cura di), "Vivere ai margini. Un'indagine sugli insediamenti rom e sinti in Lombardia", Ismu, 2007.